Ha pubblicato il
libro
Giusy Gallucci, Esito,
ed. Montedit, 1998, pp. 112, Lit. 14.500. ISBN
88-86957-27-0.
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PREFAZIONE
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- "Esito" di Giusi
Gallucci, autrice già piuttosto nota di atti
unici per il teatro e testi poetici, è un libro
singolare, frutto di esperienze e meditazioni diverse
che, tuttavia, si rifanno a un'unica matrice. Nei tre
"pezzi" qui raccolti, infatti, si riflette con diverse
angolazioni la medesima aspirazione a percepire una
sorta di respiro cosmico (azzardiamo questa
definizione, che forse non dispiacerà
all'autrice) che accomuna ogni essere animato e
inanimato sulla terra. Sentirsi parte del tutto:
è questo il desiderio, il sogno inconfessabile,
talvolta il delirio di tutti coloro che non si
accontentano di risposte preconfezionate, emozioni in
scatola, pensieri predigeriti da altri; è una
sfida costante al pensiero borghese che pretende di
incasellare e classificare ogni sensazione e ogni
individuo al pari di merce da esporre in bella mostra
sugli scaffali dei grandi magazzini. In un mondo dove
la parola "mercato" è diventata la ricetta per
tutti i mali, e dove comprare e vendere sono divenute
le attività nobili per eccellenza, la
coraggiosa presa di posizione di chi grida "non ho
prezzo, posso solo essere un regalo a chi saprà
apprezzarlo" può sembrare persino blasfema,
tanto si pone in contrasto con la morale comune. Ma si
sa che solo con ardimento e follia (o supposta tale)
si infrangono le barriere e si rovesciano i luoghi
comuni nei quali è comodo
accucciarsi.
- Ed è ancora
più significativo che le protagoniste della
ribellione messa in atto da Giusi Gallucci siano tutte
donne: donne esposte, talvolta impietosamente, su un
palcoscenico; sole con la loro femminilità che
troppe volte stenta a fiorire in modo armonioso a
causa dei condizionamenti imposti dalla
società. Donne che si misurano con se stesse e
con la propria immagine di sè riflessa negli
occhi dell'antagonista di turno: l'uomo, la madre, il
fato. Da questo magma di forze contrastanti emerge con
forza, voluttà e incanto la figura della donna
nuova, rinata dopo un travaglio doloroso (e si leggano
in proposito i suggestivi versi della nascita sofferta
dalla parte del feto, nel secondo testo della
raccolta) alla luce potente di quelle stelle, di
quelle incantevoli notti così spesso evocate
dall'autrice. I monologhi del personaggio-donna sono
perfettamente in linea con queste premesse: leggiadri
perché di leggerezza la donna è in
cerca; sognanti, anche laddove si fanno più
concitati, perché è la dimensione del
sogno che va recuperata per contrastare l'avanzata
imperiosa di una realtà che non lascia spazio
alla fantasia e all'intuizione; sospesi (la scelta dei
puntini di sospensione che spesso sostituiscono il
punto fermo non è certo casuale) perché
l'obbiettivo non è la risposta certa, ferma,
bensì una ritrovata completezza del sè
che accolga luci ed ombre, zone chiare e scure di quel
mistero che è la
femminilità.
- Altrettanto conseguenti
sono le scelte scenografiche, in prevalenza scabre ed
essenziali ma con forte carica simbolica: quelle piume
che si sollevano verso l'alto, quei veli che disegnano
un labirinto, quei lembi di veste che cadono, una alla
volta, fino a scoprire l'abbagliante veste bianca
(come una distesa di sabbia su cui è possibile
scrivere, o riscrivere, una o tante storie) segno
tangibile di una conquistata purezza spirituale: sono
tutti segnali di una ricerca intensa, mirata, che non
ammette distrazioni di sorta.
- Tutto il discorso della
Gallucci - così apertamente lirico, così
fortemente poetico - acquista con il procedere della
rappresentazione, o della lettura, una sua intima
coerenza che, come si diceva prima, parte dalla
molecola per arrivare al tutto, disegnando un cerchio
perfetto al cui interno si colloca la protagonista,
immaginaria radice di un immenso tronco da cui si
dipanano in mille rami le varie sfaccettature
dell'esistenza: l'amore, la nascita, la vecchiaia, la
morte, il dolore.
- Nell'ambito di questa
ricerca è dunque naturale che il discorso
poetico segua un percorso concentrico: nel primo testo
troviamo una donna matura che si dibatte alla ricerca
della propria intima verità, incontrando in
modo variamente conflittuale i fantasmi della propria
mente e della propria storia; nel secondo la stessa
donna rivive, nel confronto con la madre, i delicati
momenti della nascita e dell'infanzia; nel terzo,
infine (che a differenza dei primi due si configura
come un poemetto e non presuppone una scenografia
precisa), la donna torna alle origini della propria
esistenza, al paese natale, vivendo una sorta di
simbiosi con la terra-madre dalla quale troverà
la forza per ricostrui-re anche il rapporto col
padre.
- Esito è, si
diceva, un testo singolare: perché si presta a
molteplici letture, alla rappresentazione e alla
meditazione; ma soprattutto perché avanza la
suggestiva e intrigante ipotesi che la donna possa e
debba essere protagonista della propria vita e di un
mondo che nella vana ricerca di valori cosiddetti
maschili ha finito con l'abbandonare in soffitta la
carica primitiva e vitale che ciascuno dovrebbe invece
custodire gelosamente: l'amore per la vita, la
capacità di generare la vita attraverso
l'amore.
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- Bianca
Cerulli
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agggiornato il 3 marzo 1998
